20 أغسطس، 2025 7:48 م
لماذا يطلب الله من البشر عبادته – سامي عامري
لماذا يطلب الله من البشر عبادته – سامي عامري

– المؤلف: عامري سامي

كتاب “لماذا يطلب الله من البشر عبادته؟” للباحث سامي عامري يتناول واحدة من أعمق التساؤلات الفلسفية والدينية حول معنى العبادة وعلاقتها بالله والإنسان. يسعى الكاتب إلى توضيح أن العبادة ليست مجرد تكاليف أو طقوس شكلية، بل هي حاجة وجودية مرتبطة بالمعنى، الكمال، والمحبة الإلهية. بأسلوب عقلاني وعلمي، يطرح المؤلف الأدلة ويواجه الشبهات، مقدّمًا فهماً عميقاً يُجيب عن سؤال يطرحه الكثيرون: لماذا العبادة؟ من خلال مناقشة فلسفية وعقدية عميقة، يوضح سامي عامري أن العبادة ليست من أجل حاجة إلهية، بل من أجل اكتمال إنسانية الإنسان

مشابه : مشكلة الشر ووجود الله , كتاب مشكلة الشر

اقرأ المزيد

يتناول الكتاب سؤالاً وجودياً طرحه الكثير من المفكرين: لماذا يطلب الله من البشر أن يعبدوه؟
من خلال مناقشة فلسفية وعقدية عميقة، يوضح سامي عامري أن العبادة ليست من أجل حاجة إلهية، بل من أجل اكتمال إنسانية الإنسان، وإشباع روحه بالمعنى الحقيقي. كما يبيّن أن العبادة في الإسلام لا تنفصل عن الحرية والاختيار، بل تُبنى على المحبة والوعي، لا على الإكراه.

📑 محتويات الكتاب
  1. مقدمة الكتاب
  2. معنى العبادة في الإسلام
  3. هل يحتاج الله إلى عبادتنا؟
  4. العبادة كحاجة إنسانية
  5. العبادة والمعنى الوجودي
  6. العبادة والحرية
  7. الرد على أبرز الشبهات
  8. الخاتمة
❓ أسئلة شائعة (FAQ)

هل الكتاب يناقش العبادة من منظور فلسفي أم ديني فقط؟
الكتاب يجمع بين المنظورين، حيث يستخدم الأدلة العقلية والفلسفية مع الاستناد إلى النصوص الشرعية.

هل يناسب الكتاب القراء غير المتخصصين؟
نعم، فهو مكتوب بلغة مبسطة رغم عمق الطرح.

ما الفرق بين العبادة في الإسلام والديانات الأخرى كما يوضح الكتاب؟
المؤلف يبرز أن العبادة في الإسلام ليست لأجل سد نقص عند الإله، بل لتحقيق الكمال الإنساني.

👤 عن المؤلف

سامي عامري هو باحث متخصص في مقارنة الأديان والفلسفة الدينية، له العديد من المؤلفات التي تعالج الإلحاد، المسيحية، والشبهات المثارة حول الإسلام. عُرف بأسلوبه العقلاني والمنهجي في الطرح، وحرصه على الجمع بين البرهان العقلي والدليل النقلي. من أشهر كتبه: “هل قتل المسيح على الصليب؟”، “العقلانية الإيمانية”، و”أصل الإنسان بين العلم والدين”.

ذات صلة

إبلاغ عن مشكلة